«Гранитное дело»

Брак только в 13 столетии стал восприниматься как таинство. Этот обряд считается самым прекрасным, духовным, торжественным, глубоко эмоциональным и незабываемым из всех таинств христианства. С полным основанием можно считать, что с прохождением через таинство брака два человека вступают в совершенно новую жизнь.
Обряд происходит в церкви перед аналоем. На аналое находится Крест и Евангелие. Это восхитительное таинство подразделяется на две части – обручение и венчание. Много лет назад эти части были разделены по времени друг от друга. Обручение выглядит так: жених становится по правую сторону, а невеста по левую. Их трижды благословляет священник зажженными свечами. После этого он отдает свечи в руки обручающимся людям – это символ их супружеского единства. Позже священник благословляет и обручает их кольцами, которые были заранее освящены. Церковнослужитель надевает кольца, первому – жениху, а потом – невесте и трижды, перед образом Святой Троицы, переменяет кольца. По правилам, кольцо жениха должно быть золотым, а у невесты – серебряным. После тройной перемены у жениха остаётся кольцо невесты, а у невесты – кольцо жениха. Это символизирует их верность друг другу, священный залог и крепость супружеского союза.
Затем уже обрученная молодая пара проходит на середину храма. Произносятся три молитвы, в которых спрашивается благословение Божие на эти нерушимые узы. Тут же упоминаются супружеские союзы Ветхого и Нового Заветов. Далее в храм из алтаря венцы выносятся. Это изумительно украшенные короны, которые возлагаются на головы обручавшимся. Венец символизирует венец Царства Небесного и является символом мучеников. Священник, подняв руки к Господу, произносит трижды: «Господи, Боже наш, славою и честию венчай их!». В завершении этих слов он читает отрывки из Евангелия.
К молодым подносится чаша с вином, которая является символом радости и скорби. С символической точки зрения, эту чашу супруги разделят до конца своих дней. Церковнослужитель передаёт вино в три приёма молодым, и после он соединяет их руки и трижды обводит вокруг аналоя под пение свадебных тропарей. В конце обряда супруги стоят у Царских врат алтаря, и священник произносит им слово назидания на долгую супружескую жизнь.